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Sitios oficialesPadre padrone (1977) Más contenido en IMDb.com »
Generalidades
Calificación:
Directores:
Escritores:
Gavino Ledda (libro)
Paolo Taviani (guionista)
más
Fecha de Estreno:
2 septiembre 1977 (Italia) más
Género:
Drama
Comentarios de los usuarios:
Padre, patrón y patriarca más (1 en total)
Foros
Discutir película con otros usuarios en Foro de IMDb para Padre padrone (1977)Reparto
(Descripción general del reparto)| Omero Antonutti | ... | Padre | |
| Saverio Marconi | ... | Gavino | |
| Marcella Michelangeli | ... | Madre | |
| Fabrizio Forte | ... | Young Gavino | |
| Marino Cenna | ... | Young shepherd | |
| Stanko Molnar | ... | Sebasiano | |
| Nanni Moretti | ... | Cesare | |
| Pierluigi Alvau | |||
| Giuseppino Angioni | |||
| Fabio Angioni | |||
| Giuseppe Brandino | |||
| Mario Cheri | |||
| Giuseppe Chessa Perle | |||
| Domenico Deriu | |||
| Marina D'Onofrio |
Más detalles
Duración:
UK:113 min | USA:114 min
País:
Italia
Idioma:
Italiano | Sardinian | Latin
Color:
Color (Eastmancolor)
Relación de Aspecto:
1,66 : 1 más
Sonido:
Mono
Clasificación:
Australia:M | Finlandia:K-16 | Suecia:15 | UK:18 | Singapur:PG
Compañía:
Cosas divertidas
Conexiones de película:
Se hace referencia en "La macchina cinema: Il travagliato sogno di una vita (#1.4)" (1979) más
más (1 en total)
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Cine italiano intimista que retrata una realidad social de un momento histórico en un determinado lugar en particular. Y lo hace con una historia dura que exhibe la miseria que es sufrida por los más pequeños, seres más vulnerables y propensos a transformarse en víctimas de los contextos desfavorables. Una narración que desnuda cómo las conductas de las personas son moldeadas por las influencias externas que surgen de las coyunturas socio-económicas imperantes en la realidad presente. De este modo seguimos la sensible historia de un niño que debió convertirse en hombre antes de tiempo, un crío que es martirizado por la violencia y el trabajo infantil, y que conlleva inevitablemente a su perdición al no tener las posibilidades de educarse para tener las herramientas necesarias para combatir períodos de depresión económica. Así la analfabetización y la ignorancia son karmas con los cuales se debe convivir debido a una durísima relación paterno-filial caracterizada por una línea conductual cercana a la agresividad dictatorial. En la cinta vemos cómo se deja de lado a la educación como medio de progreso intelectual para dar lugar al trabajo como pastores de campo. Este "aprendizaje" de vida se logra a la fuerza, sometiendo el cuerpo y el carácter a través de una tiranía injusta y militarista. También la cinta nos sirve para entender -al leer entre líneas- que el amor de un padre hacia su hijo muchas veces está afectado por las circunstancias del contexto socio-económico, el cual hace que el amor se exprese mediante la violencia extrema, como método de instrucción para preparar para la dura vida que espera en el futuro poco alentador. El filme nos pasea por situaciones crudas, en ocasiones hasta límites insospechados donde aparecen la puerca bestialidad y el instinto del ser humano. Ambos afloran obviamente porque las condiciones externas favorecen a ello. Posteriormente el filme deriva ya en una segunda etapa en que nuestro niño protagonista entra en la adolescencia, donde siguen las opresiones físicas y psicológicas del padre "patrón". En esta lapso surgen despertares a intereses distintos propios de la edad cronológica, los cuales también serán cercenados por el despotismo del "patriarca", dueño y señor de la verdad y de la vida de todos sus familiares cercanos. Luego la película deriva en un tercera y última etapa donde se da la tan ansiada emancipación del hijo, pero para entrar a un régimen militarista no muy distinto al que se vivía en el seno de su hogar. Allí la discriminación por ser analfabeto es uno de los inconvenientes que debe afrontar, pero la cinta se torna aquí conmovedora por las ansias de superación del protagonista para alcanzar la alfabetización que le permita subsistir y permanecer lejos de su padre en las filas castrenses. Como vemos, es cine de autor que desnuda y nos muestra que la miseria, el abuso y las injusticias se dan, de dieron y se darán en todas partes del mundo. Una película brutal que inevitablemente debe lograr la empatía del espectador.